T. n.m. Protection que les grands Seigneurs de Rome donnoient aux pauvres citoyens. Le crédit des Romains dépendoit d'avoir une grande & nombreuse clientèle.
Les Avocats & les Procureurs se servent de ce mot, en parlant des parties dont ils sont chargés de défendre les intérêts. C'est un tel Avocat ou un tel Procureur qui a la clientèle de cette personne, pour dire, qui défend ses intérêts. On dit qu'un Avocat à de belles clientèles, pour dire, qu'il a de belles affaires, ou qu'il est chargé des intérêts de personnes distinguées.

T. n.m. Combat de particuliers assigné à certain lieu & heure, ensuite d'un appel ou d'un défi. Les duels étoient autrefois permis pour défendre ou accuser en Justice dans les cas dont on ne pouvoit avoir preuve. Ce duel étoit un moyen si ordinaire pour vuider les différends des Nobles, qu'on n'en dispensoit pas même les Ecclésiastiques, les Prêtres & les Moines. Et afin qu'ils ne se souillassent pas de sang, on les obligeoit de donner des gens pour se battre à leur place. On n'en exceptoit que les femmes, les malades & les méhaignés, & ceux qui étoient au-dessous de 21 ans, ou au-dessus de 60. La coutume ancienne étoit de faire entrer en champ clos deux champions par autorité des Juges ordinaires, non-seulement en matières criminelles, mais aussi en quelques civiles, pour le soutenement de leur droit. Cette coutume venoit originairement des peuples Septentrionaux, qui vuidoient tous leurs différends par les armes. La forme de ce combat étoit, que l'accusé & l'accusateur jettoient des gages en Justice de part & d'autre. Le Juge levoit premièrement celui du défendeur, & puis celui du demandeur. Après on les mettoit l'un & l'autre en prison, ou en sûre garde, & le Seigneur Haut-Justicier étoit tenu de leur fournir des armes sortables. Ceux qui combattoient à pied, n'avoient que l'épée & le bouclier. Les Chevaliers étoient armés de toutes pièces, aussi-bien que leurs chevaux. Le jour du combat ils choisissoient devant le Juge quatre Chevaliers pour la garde du camp, & faisoient plusieurs cérémonies, prières, sermens & oraisons. Le vaincu, soit accusateur, soit accusé, étoit puni de mort, ou de mutilation de membres, & étoit ignominieusement traîné hors du camp, pendu à un gibet, ou brûlé, suivant l'exigence du cas. On ordonnoit les épreuves du duel, parce qu'on croyoit par là consulter la Providence, pour discerner le coupable ; & l'on s'imaginoit que Dieu ainsi interrogé se déclaroit en faveur de l'innocent. Cependant il arrivoit si souvent que l'injuste accusateur demeuroit victorieux, que l'on a reconnu qu'il ne falloit point prescrire à sa sagesse la nécessité d'interrompre le cours des causes secondes. C'étoit donner des règles au meurtre, & déguiser l'assassinat en méthode, & en mesure. Le dernier duel fameux a été fait en l'année 1547. devant le Roi Henri II, au combat de Jarnac & de la Châtaigneraye, dont fait mention M. de Thou & Jean de Serres. Il s'en fit un autre durant la Ligue entre les Sieurs de Marolles & de Marivaux, mais ils étoient de partis contraires.

T. n.m. Terme de Marine de Levant. C'est une nuée noire, d'où sort une longue queue qui va toujours en diminuant, & qui s'allongeant dans la mer, en tire l'eau comme une pompe avec tant de violence, qu'on voit bouillonner l'eau tout alentour. Les Mathelots craignent plus que toute autre tempête cet étrange météore. Ils croient qu'en piquant dans le mât un couteau à manche noir, cela détourne l'orage, tant ils poussent loin la superstition. C'est presque la même chose que ce que sur l'Océan on appelle siphon.

T. n.m. Action d'empaqueter, de mettre en balles.Il faut compter les frais de l'emballage sur les marchandises. L'emballage apporte toujours quelque tare ou déchet. Il faut diminuer sur les marchandises le poids de l'emballage. Dans le deuil, le bonnet des Chinois a une figure tout-à-fait bizarre ; il est d'une toile de chanvre rousse, & fort claire, à peu-près comme notre toile d'emballage.

T. n.f. Terme de Pharmacie, se dit des remèdes, huiles, décoctions, ou autres liqueurs qu'on applique, ou qu'on fait pleuvoir sur les parties malades ; qui ne font que des espèces de lotions. Elle est maintenant de peu d'usage, si ce n'est pour les maux de tête. On l'appelle aussi irrigation. Si la douleur ne cesse point, faites une embrocation de lait de vache tiède sur la tête. On fera une embrocation sur la partie avec de l'huile de lis bien chaude, ou avec de l'onguent althaea. La douche qu'on prend dans les bains naturels, est proprement une embrocation.

T. n.m. Onguent dont se servent les Ecuyers & les Maréchaux pour guérir les blessures ou écorchures des chevaux. Il est fait d'un mélange de miel, de graisse, de térébentine, & d'autres drogues, & on en frotte les parties incommodées, enflées, foulées, &c.

T. n.f. Science universelle ; recueil, ou enchaînement de toutes les sciences ensemble. C'est une témérité à un homme de vouloir posséder l'Encyclopédie. Ce mot a vieilli, & n'est plus en usage que dans le burlesque. Les Grecs appelloient , la connoissance des sept Arts libéraux, la possession de toutes les sciences. Les Grecs ont dit aussi, ce qui rend ordinairement ridicule le projet de l'encyclopédie, c'est que ceux qui l'entreprennent se contentent de savoir un peu de tout, & assez superficiellement. Il vaut mieux s'en tenir à une seule chose, & tâcher de la bien posséder.

Le côté le plus beau, le plus doux, le plus uni, le plus brillant d'une étoffe, d'une toile, &c. Il est opposé à l'envers. L'endroit d'un velours, d'un satin, d'un brocard. La plupart des étoffes, des tapisseries, ne se travaillent pas par l'endroit, mais par l'envers.

T n. m&f. Terme dogmatique dont se servent les Ecclésiastiques, pour signifier un possédé du Diable & du malin Papias dit que ce sont des furieux qui contrefont les actions du Diable, & font des choses qu'on croit être surnaturelles.

T. v. Faire perdre aux nerfs leur force, leur usage, leur fonction, soit en les coupant, ou en les affoiblissant par les débauches, ou par quelque autre violence. Quand on veut rendre des chevaux inutiles on les énerve, on leur coupe les nerfs. La jeunesse s'énerve par la débauche des femmes. Le vin énerve, affoiblit les nerfs.
Énerver, se dit figurément en Morale, & signifie Amollir, affoiblir. L'oisiveté, & les plaisirs énervent le courage. L'affliction, la nécessité, énervent l'esprit, émoussent toute sa vigueur.

T. n.m. M. Duguet Ingénieur, a nouvellement inventé une machine sous le nom de Fauteuil de poste. On peut par le moyen de cette machine, dont la construction est simple & le mouvement aisé, faire un éxercice raisonnable sans sortir de sa chambre, & un éxercice d'autant plus utile, qu'il réunit tous les avantages des éxercices les plus vantés. On est exposé dans ce Fauteuil aux mêmes secousses qu'on éprouve dans une chaise de poste, de devant en derrière, de droit à gauche, & de haut en bas. Tantôt ces differens mouvemens se succédent de differentes façons ; tantôt ils concourent plusieurs à la fois. On peut à son gré les rendre plus brusques ou plus doux, plus prompts ou plus lents, plus violens ou plus foibles. on l'appelle aussi Trémoussoir, & celui qui s'en sert est nommé Trémousseur. Voilà de nouveaux mots pour la Langue.

T. n.m. Terme de Marine. C'est un nom qu'on donne aux Corsaires, ou Aventuriers qui courent les mers des Antilles, & de l'Amérique. Ce qui vient dé l'Anglois Flibet ; parce que les premiers Aventuriers François de l'Île de Saint Domingue faisoient leurs courses sur des flibots, qu'ils avoient pris aux Anglois. On dit aussi flibuster en prononçant l's, pour dire aller en course, pirater, être avec les Flibustiers. Ils disent encore aller en flibust, pour signifier la même chose. Il y en a qui écrivent & prononcent flibust.

T. v. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Il faut se garer dans cette boutique pour laisser passer cet embarras. Garez-vous de ces taureaux qui viennent. Il est du langage populaire.
Garer, se dit aussi des bateaux qu'on lie, qu'on attache, qu'on amarre en des lieux où ils sont en sureté. L'Ordonnance des Eaux & Forêts veut que les épaves trouvées sur les rivières navigables soient garées sur terre, & les pêcheurs tenus d'en donner avis.

T. n.m. Archer ou Sergent qu'on envoie dans une maison pour obliger les maîtres à payer quelque taxe ou deniers Royaux, ou pour être Gardien d'un scellé, ou des meubles saisis. Cette explication est tirée de Furetière au mot Garnison. Il se dit aussi d'un homme qui va en garnison de la part d'un Receveur des deniers du Roi, chez des débiteurs, pour y vivre jusqu'à ce qu'ils ayent payé. Les Collecteurs qui ont des Garnisonnaires, les redonnent à leurs redevables, pour accélérer le payement de la dette, qu'on s'efforce d'acquitter, afin d'eviter les frais. En France anciennement après la mort d'un homme, on observoit en plusieurs lieux de mettre garnison de Sergens (qu'on appelloit Mangeurs) en sa maison, jusqu'à ce qu'il y eût heritiers apparens : en d'autres lieux, le Juge ne partoit point de la maison, qu'il n'eût fait inventaire ; & en d'autres, il se contentoit de sceller & enfermer les principaux meubles, & établir un Gardien au scellé. Et certainement c'étoit un désordre de mettre garnison en la maison d'un homme, soit de son vivant pour ses dettes soit après son décès faute d'héritiers apparens, car ce n'est pas conserver son bien, mais le manger. Aussi a-t-il été defendu par plusieurs Arrêts. On n'envoie plus de gens en garnison que pour contraindre les débiteurs au payement des deniers Royaux.

T. n.m. Terme de Liturgie & d'Histoire Ecclésiastique. On appelloit autrefois Grabataires ceux qui différoient à recevoir le baptême jusques à la mort, & qui ne le recevoient que lorsqu'ils étoient dangereusement malades, & sans espérance de vivre plus long-temps.

T. n.m. Art qui enseigne à bien parler, c'est-à-dire à bien exprimer ses pensées par des signes que les hommes ont institués.

T. n.m. Celui qui enseigne aux enfans les principes des langues.

T. n.f. Fantaisie, passion, inclination prédominante & forte. Ce Gentilhomme ne se contente pas des chevaux qui lui sont nécessaires, il a la grippe d'avoir toujours un grand nombre des plus beaux chevaux de France. Ce Curieux s'est ruiné en tableaux, c'étoit-là sa grippe. Cet homme ne sait rien, cependant il fait beaucoup de dépenses en livres, il amasse une fort belle bibliothéque ; voilà sa grippe. Un tel achette une Charge de Conseiller au Parlement à son fils ; c'est la grippe des gens d'affaire. On veut passer pour homme de qualité, c'est une grippe. C'est la grippe du siècle où nous vivons.
On appelle grippe, une passion forte, apparemment parce qu'elle nous saisit, nous prend, nous entraîne, se rend maîtresse de l'esprit & du coeur. Du reste, ce terme est bas, & n'est bon que dans la conversation & le style familier.

T. n.m. nom burlesque qu'on a donné à de pauvres bourgeois qui gagnent leur vie à aller recevoir à l'Hôtel de ville les rentes pour autrui. On les appelle grippe-sou, à cause du sou pour livre qu'ils retiennent par leurs mains pour leur salaire.

T. n.f. Peinture faite de blanc & de noir, que les Peintres appellent autrement clair-obscur, de l'Italien chiaroscuro.
En terme de perruquier, on appelle encore grisaille, un beau mélange de cheveux blancs & bruns pour les perruques. C'est un assemblage qui fait une fort belle couleur claire, qui ne change point & se conserve fort longtemps.

T. v. Terme de Coutumes. Les bêtes grument, lorsqu'il paroît par leur fiente qu'elles ont mangé des raisins dans les vignes. Les bêtes qui grument son confisquées dans quelques Provinces.

T. n.m. Petite porte auprès d'une plus grande, ou qui fait partie de la grande. Quand les portes de la ville sont fermées, on entre par le guichet. Il faut fermer la porte cochère, & entrer par le guichet.

Guichet, se dit aussi d'un petit passage dans une ville.
Guichet, se dit aussi des petites portes d'une prison. Quand un prisonnier est écroué, on lui fait passer le guichet. Il est défendu de garder un prisonnier vingt-quatre heures entre deux guichets.
Guichet, signifie aussi, le volet qui ferme une fenêtre, une armoire.
Guichet, est encore une petite ouverture à la porte des cabarets pour donner du vin la nuit, quand on ne veut pas ouvrir la porte du cabaret.

T. n.m. Valet d'un Géolier commis à la garde des guichets de la geole, & qui a soin d'enfermer & garder les prisonniers.

T. n.m. Les Fiacres à glaces de bois, c'est-à-dire, qui sont tout fermés jusqu'au haut des portières, se nomment des Guides des pécheurs, à cause que ces sortes de voitures servent aux jeunes gens à mener des Donzelles à la campagne pour se divertir. Ceux qui ont des intrigues de galanterie s'en servent pour n'être pas connus, ni vus, parce que ces sortes de carrosses de louage n'ont pas les armes de ceux qui sont dedans, & sont entièrement fermés, au moins de trois côtés.

T. n.m. Drapeau ou étendard d'une compagnie de Gendarmes, & de plusieurs compagnies de Cavalerie. Il est large par un bout, & se termine en une pointe de l'autre côté, qui est divisée en deux comme les banderoles. Les Gendarmes du Roi ont un guidon. Les Archers de la ville, les Sergens à cheval dans leurs montres portent un guidon.
Guidon, est aussi l'Officier qui porte le guidon. Guidon se prend aussi pour l'Office, la Charge de Guidon. Le Roi lui a donné l'agrément pour le Guidon des Gendarmes.

Loupe dont se servent ceux qui ont la vue basse, & ceux qui veulent considérer avec exactitude certains objets, comme des médailles, des pierres gravées, &c. Il y a deux sortes de lorgnettes ; les unes ont deux verres enfermés dans un petit étui, moins long que le doigt ; elles ne servent qu'à ceux qui ont la vue basse ; c'est une espèce de lunette d'approche : les autres ne sont qu'une loupe entourée d'un cercle de corne, ou d'écaille, avec un petit manche. Celles-ci s'appellent toujours aujourd'hui loupes, & jamais lorgnettes.

T. n.m. C'est une sorte de cerise, qui a été ainsi appellée, parce qu'elle ne rougit point, & que les oiseaux la voyant blanche, croient qu'elle n'est pas mûre ; & dans cette créance, ils ne la mangent point. C'est un mot d'Anjou.

Société, est aussi une liaison particulière de quelques personnes, formée ou par intérêt, ou pour vivre régulièrement. Les Traitans font ensemble des sociétés, des traités. Les Religieux font des sociétés, des Congrégations pour vivre régulièrement & en commun. Bien des gens appellent les Jésuites, les Pères de la société de Jésus ; mais les Jésuites disent de la Compagnie de Jésus, & non pas de la société de Jésus.