T. n.f. Le terme de dame ou madame fut d'abord réservé aux femmes nobles ou aux abbesses pour les distinguer du bourgeois & du peuple, les roturières étant appelées demoiselle ou mademoiselle.
Etre damée signifiait avoir été appelée madame par le roi et conférait le droit de porter ce titre. A la cour, dames d'atour, d'honneur, du palais... étaient nombreuses.

T. n.m. En termes de Palais, est une sentence ou ordonnance du Juge qui interpose son decret, & son autorité ; mais ce mot ne s'emploie qu'en deux occasions. La première, en matière criminelle, quand un Juge met son ordonnance au bas des informations, qui porte que l'accusé sera tenu de se présenter pour subir l'interrogatoire, comme il arrive quand le cas est léger, ou bien qu'il sera ajourné personnellement, ou bien enfin qu'il sera pris au corps, quand le cas est énorme, & qu'il y échet peine afflictive : ce qui fait qu'il y a trois sortes de decrets en matière criminelle, le decret d'assigné pour être ouï, le decret d'ajournement personnel, & le decret de prise de corps. Un decret de prise de corps, & le decret d'ajournement personnel, emportent interdiction des fonctions de la charge de celui qui est Officier ; mais non pas le decret d'assignation pour être ouï.
La seconde, en matière civile, quand pour purger les hypothèques qui sont sur un héritage vendu en Justice, le Juge déclare que toutes les formalités requises pour y parvenir ont été observées, & adjuge l'héritage franc & quitte au dernier enchérisseur ; & pour cela il y interpose son decret ou autorité. Ainsi un decret en France est un jugement par lequel un héritage est adjugé aux créanciers. On ne peut maintenant acheter sûrement aucune terre, qu'elle n'ait été passée par decret.
Les decrets en matière civile se divisent en decrets forcés & en decrets volontaires : les decrets forcés se font malgré le débiteur, à la diligence des créanciers : les decrets volontaires se font en conséquence d'un contrat de vente, à l'effet de purger les hypothèques, pour la sûreté de l'acheteur.

Chose dont l'usage ou l'accès sont interdit. Sous l'ancien régime le terme s'applique plutôt aux bois et terres cultivées dont l'accès était en défends jusqu'à enlèvement de la récolte. Le service des eaux et forêts spécifiait les lieux défensables dont l'accès était interdit aux bestiaux.

Les 4 grades décernés par les universités : Maitrise ès arts ; baccalauréat ; licence ; doctorat. Généralement il fallait 2 ans de philosophie pour atteindre le niveau maitrise, suivis de 3 ans de théologie pour le baccalauréat, deux ans pour la licence, et 4 thèses au doctorat même si selon les universités les usages pouvaient légèrement différer.

T.n m. Terme de Marine. La décharge qui se fait du lest du vaisseau. Il y a des lieux marqués par les Officiers de la Marine hors des ports & des rades pour le délestage des vaisseaux. On trouve aussi dans les Ordonnances le mot de délestage pris pour celui de lest, c'est-à-dire, pour les choses qui servent à lester un vaisseau, qui en font le lest.

T. n.m. Casser ou annuller un mariage. On démarie ceux qui sont mariés, lorsqu'ils sont parens au degré prohibé, ou qu'il y a quelque autre empêchement dirimant. Il y a eu des gens qu'on a démariés par impuissance, qui se sont mariés valablement ailleurs. Il y a bien des personnes raisonnables qui se voudroient démarier, s'il étoit en leur pouvoir.

T. n.m. Femme ou fille d'un Gentilhomme qui est de noble extraction.Cette personne est bien Demoiselle, quoiqu'elle soit pauvre, elle est fille de Gentilhomme, elle est veuve d'un Noble de Province. Les femmes d'Avocats tenoient autrefois à grand honneur d'être appellées Demoiselles : maintenant elles se font appeller Madame.
Autrefois on disoit Damoiselle, & on trouve encore ce mot dans des actes, comme contrats, &c.
Demoiselle, se dit aujourd'hui de toutes les filles qui ne sont point mariées, pourvu qu'elles ne soient pas de la lie du peuple, ou nées d'Artisans. Ces deux belles Demoiselles sont filles d'un Marchand, d'un Procureur. Ce nom ne se donnoit autrefois qu'aux filles des Princes & des Grands Seigneurs, des Barons & des Chevaliers, qui n'étoient point mariées. Et ce mot vient du Bas-Breton, ou ancien Gaulois, où on disoit Demoiselle en la même signification.
Demoiselle, se dit aussi d'une fille qui est à la suite ou au service d'une Dame. Les Demoiselles suivantes sont les confidentes de leurs maîtresses.
Demoiselle, est aussi un ustensile qu'on met dans le lit pour échauffer les pieds d'un vieillard. C'est un fer chaud qu'on met dans un cylindre creux, qu'on enveloppe dans des linges, & qui entretient long-temps sa chaleur ; quelques-uns l'appellent moine.

Pièce de monnaie jusqu’en 1649 et unité de monnaie de compte valant le 12ème d’un sou et le deux cent quarantième d'une livre. Par extension, argent de quelque espèce et de quelque valeur que ce fût.

T. n.m. Sont certaines rentes & héritages appartenant aux villes & Communautés, qui servent aussi à l'acquittement des charges de villes, comme les réparations des ponts, ports, entretenement du pavé, des fontaines, les gages des Sécretaires de ville, &c.

T. n.m. Droit qui se perçoit sur les marchandises qui passent de Languedoc en Dauphiné, Provence, ou Comtat, ou qui viennent de ces Provinces en Languedoc. Ce droit consiste en un denier pour livre sur le prix des marchandises qui traversent ces Provinces par terre, ou qui passent sur le Rhône, soit en montant, descendant ou traversant la riviére, depuis Rocque-Maurette en Vivarais, jusqu'au Bureau de Silvériat.

L’intérêt d’une somme : placer un capital au denier 20 équivaut à le placer à 5 % (rapport d'un denier pour 20 engagés)

T. n.m. Département, se dit de quelques endroits d'une maison qu'on assigne à quelqu'un pour y loger. Le plus haut étage d'un logis est le département ordinaire des écoliers, des domestiques.

T. n.f. Terme de Gabelles. C'est l'arrivée du sel & de la décharge pour les mettre dans les greniers. Il y a des Commissaires aux descentes.

T. n.m. Terme de Jurisprudence. Action de se démettre, de se dépouiller de son bien. La démission est un dévêtissement général que les pères & mères font de tous leurs biens en faveur de leurs enfans.

T. n.m. Ministre qui sert à l'Autel, & qui est promû au second des Ordres sacrés.
Les Diacres furent institués sept en nombre par les Apôtres. Ce nombre fu long-temps conservé dans plusieurs Eglises. La fonction des Diacres étoit de servir dans les Agapes, & de distribuer le pain & le vin aux communians. Par d'anciens Canons, le mariage n'étoit point incompatible avec l'état & le ministère de Diacre : mais depuis, le mariage leur a été interdit, & le Pape ne leur accorde des dispenses que pour des raisons très-importantes. Et jamais ils ne restent dans leur rang, & dans les fonctions de leur Ordre, quand ils ont dispense & qu'ils se marient ; mais ils retournent au rang des laïques & à la communion purement laïque. Il étoit défendu aux Diacres de s'asseoir avec les Prêtres.

Il y a une dîme Royale, ou Seigneuriale, qui est appellée en quelques endroits champart ; une autre Ecclesiastique, qui est dûe naturellement aux Curés, & qui a été depuis aliénée à d'autres personnes. Si les grosses dîmes appartiennent à d'autres qu'au Curé, à des Moines par exemple, alors les gros Décimateurs sont obligés de lui payer une pension, qu'on appelle portion congrue. Elle est réglée à 300. liv. par une Déclaration de 1686. & cela outre les menues dîmes, & les Novales qui appartiennent toujours au Curé. Un Curé pour lever les dîmes n'a besoin d'autre titre que de son clocher.
Il y a des Auteurs qui écrivent dixmes. On dit au singulier, lever la dixme, prétendre la dixme. Avoir les dîmes, c'est être celui à qui on doit payer ce droit.
Dîmes inféodées, sont celles qui sont aliénées aux Seigneurs Ecclésiastiques, ou temporels, & qui sont unies à leur fief, & possédées comme biens profanes.
Menues dîmes, ou dîmes vertes, ce sont les dîmes qui se recueillent dans les jardins clos & closeaux, comme pois, fèves, & autres légumes. Il y a aussi la dîme des veaux, cochons, agneaux, qu'on appelle autrement dîmes insolites.
Dîmes novales, sont des dîmes des terres nouvellement défrichées, qu'on adjuge toujours aux Curés, aussi-bien que les menues dîmes. La nouveauté est bornée à 40 ans avant la demande.

La dîme Saladine, est une dîme qui fut établie par un Concile de Paris en l'an 1188. sous Philippe Auguste, pour le secours de la Terre-Sainte envahie par Saladin. Tous ceux qui ne vouloient point aller à la Terre-Sainte étoient condamnés à payer la dîme de leur bien. On fit de même en Angleterre un impôt de 70 mille livres sterling en 1188. sous Henri II. pour faire la guerre à Saladin ; & cet impôt fut aussi appellé dîme Saladine.

T. n.f. C'est en général une cession entre des particuliers faite par pure libératité, & sans contrainte ; c'est plus particulièrement un contrat, un acte public par lequel un homme transmet à un autre la propriété, ou l'usufruit de tout, ou d'une partie de ses biens. Une donation entre vifs, c'est une donation qu'on fait en pleine santé. Elle est irrévocable, c'est ce qui la distingue spécialement de la donation à cause de mort. Une donation à cause de mort, c'est celle qui se fait par un testament, ou par un acte passé par un malade. Il est quelquefois assez difficile de distinguer la donation à cause de mort, de la donation entre vifs. Car il ne suffit pas qu'il soit fait mention de la mort dans une donation, pour constituer une donation à cause de mort. S'il en est fait mention dans le dispositif & dans l'exécution, alors c'est une donation à cause de mort. Mais s'il est seulement parlé de mort pour l'exécution, c'est une donation entre vifs. Ainsi le caractère d'une donation à cause de mort, c'est d'être perpétuellement révocable, & de n'être exécutée qu'après la mort du donateur, ensorte qu'il peut toujours disposer de la chose donnée. Par le Droit Civil les donations à cause de mort, & les donations entra vifs, étoient conçues dans les mêmes termes : il n'y avoit que cette différence, que la première étoit révocable, & la seconde ne l'étoit point. Mais par le Droit Coutumier les donations à cause de mort doivent être revêtues de toutes les formalités des testamens. Les donations entre vifs sont sujettes à l'insinuation dans les quatre mois par les Ordonnances. L'acceptation est de l'essence de la donation entre vifs : elle est nulle sans cette formalité.
Une donation, pour être valide, parfaite & accomplie, suppose la capacité dans le Donateur & dans le Donataire, & requiert le consentement, l'acceptation, l'insinuation & la tradition.

T. n.m. Grosse planche de bois qui sert à des clôtures & à d'autres usages. On le dit particulièrement des planches qui ne sont sciées que d'un côté, & qui de l'autre ont quelque aubier ou écorce, ou qui sont fort inégales. On les appelle dosse flache. Quand on a équarri un arbre, la première planche qu'on en retire de chaque côté en le sciant, est une dosse.
On appelle en particulier les planches d'un bateau des dosses, parce que ces sortes de planches ne sont sciées que d'un coté.

T. n.f. Il faut toujours prononcer le t. Somme de deniers assignés à une fille, quand on la pourvoit, soit par mariage, soit par entrée en Religion. A l'égard du mariage, c'est plus particulièrement ce qui est donné au mari par la femme, ou par quelque autre personne que ce soit, pour en avoir l'usufruit pendant le mariage, afin d'en supporter plus aisément les charges. En Normandie la dot d'une femme est assurée, elle est inaliénable. En pays de Droit écrit il y a un augment de dot que donne le mari, qui répond au préciput qu'on donne ailleurs. La dot a par tout de grands priviléges. La dot est préférable au douaire
En France la dot des personnes qui entrent dans les Monastères pour y faire profession de la vie religieuse, est réglée par l'Ordonnance du Roi du 28. Avril 1693. La dot qu'on donne pour entrer dans les Monastères des Carmelites, des Filles de Sainte Marie, des Urselines, & autres qui ne sont pas fondés, & qui sont établis depuis 1600. en vertu de Lettres patentes registrées aux Parlemens, tient lieu de la pension viagère qu'il est permis d'exiger de celles qui entrent dans ces Monastères ; & cette dot ne doit pas excéder la somme de huit mille livres dans les villes où il y a Parlement, & celle de six mille livres ailleurs.

T. n.m. Biens que le mari assigne à sa femme en se mariant, pour en jouïr par usufruit pendant sa viduité, & en laisser la propriété à ses enfans. Usufruit d'une certaine portion des biens du mari, que la femme doit prendre quand elle suivit. C'est le prix & la récompense de la pudeur. Ce que l'on appelle douaire en pays coutumier, est la même chose que l'augment de dot du Droit Civil. Car le Droit Romain ignoroit ce que nous appellons douaire ; mais dans les Provinces de Droit écrit l'augment ou l'accroissement de dot revient au même. Par diverses Ordonnances du Roi le douaire se gagne au coucher. Il y a des usages différens en cette matière ; & en quelques lieux le douaire est dû après la célébration du mariage, quand même le mari mourroit avant la consommation.
Le douaire préfix, est celui qui consiste en une certaine rente, ou somme d'argent, ou en quelque terre, ou héritage affecté au douaire. Douaire coutumier, est la moitié de tous les biens qu'a le mari le jour de son mariage, lequel a lieu quand on n'a point stipulé de douaire préfix. En Normandie c'est le tiers en usufruit. Il y a des femmes qui font du mariage un commerce d'intérêt, qui ne se marient que pour gagner des douaires, & pour s'enrichir de la dépouille de leurs maris.

T. v. Douaner est un terme de Marchand qui signifie mettre le plomb de la Douane à quelque marchandise. Faire douaner une étoffe, une marchandise, c'est la faire passer à la Douane, pour y être visitée & plombée. Ce terme est particuliérement en usage à Lyon & à Tours.

T. n.f. C'est le nom qu'on donne au marc de l'orge moulu dont se servent les Brasseurs de biére. Par Ordonnance du 4 Novembre 1701. rapportée dans le Traité de la Police de M. De la Mare, liv. 4. tit. 7. p. 576. & 577. il est permis aux Brasseurs de vendre aux particuliers qui nourrissent des vaches laitiéres, le marc de l'orge moulu, vulgairement appellé dresches, & aux particuliers d'en nourrir leurs vaches, pourvû que la dresche ne soit point aigrie. L'expérience nous apprend que la dresche peut germer jusqu'à devenir un épi parfait. Par Sentence de la Police de Paris du 10 Décembre 1743. un vacher fut condamné en 100 liv. d'amende, pour avoir nourri ses bestiaux de dresche corrompue, contre la disposition des Ordonnances de Police.

T.n f. Terme de mer, qui se dit de la pêche & préparation du hareng. Drogueries se dit aussi de plusieurs sortes de marchandises qui doivent l'impôt. De Rufi, dans son Histoire de Marseille, le dit de ce que nous appellons drogues. En 1543. François I fit un Edit, portant qu'on ne pourroit pas décharger les épiceries & drogueries, qui seroient necessaires en ce Royaume, qu'en deux ports & havres de son Etat ; savoir, pour celles par la mer Océane à Rouen, & pour celle de la Méditerranée à Marseille.